Not known Details About hanuman chalisa

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भावार्थ – आपके भजन से लोग श्री राम को प्राप्त कर लेते हैं और अपने जन्म जन्मान्तर के दुःखाँ को भूल जाते हैं अर्थात् उन दु:खों से उन्हें मुक्ति मिल जाती है।

बरनउँ रघुबर बिमल जसु जो दायकु फल चारि ॥

भावार्थ – भगवान् श्री रामचन्द्र जी के द्वार के रखवाले (द्वारपाल) आप ही हैं। आपकी आज्ञा के बिना उनके दरबार में किसी का प्रवेश नहीं हो सकता (अर्थात् भगवान् राम की कृपा और भक्ति प्राप्त करने के लिये आपकी कृपा बहुत आवश्यक है) ।

बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवन–कुमार ।

व्याख्या— रुद्रावतार होने के कारण समस्त प्रकार की सिद्धियाँ एवं निधियाँ श्री हनुमान जी को जन्म से ही प्राप्त थीं। उन सिद्धियों एवं निधियों को दूसरों को प्रदान करने की शक्ति माँ जानकी के आशीर्वाद से प्राप्त हुई।

दिल्ली के प्रसिद्ध हनुमान बालाजी मंदिर

Aurangzeb thought this for being the wrath of Lord Hanuman who's looked upon as the largest devote of Lord Ram and gave instant orders to release Tulsidas from jail quickly. The monkey menace stopped quickly right after Tulsidas launch.

भावार्थ – हे हनुमान जी! चारों युगों (सत्ययुग, त्रेता, द्वापर, कलियुग here ) – में आपका प्रताप जगत को सदैव प्रकाशित करता चला आया है ऐसा लोक में प्रसिद्ध है।

Each and every Chaupai or verse extolls the various attributes and deeds of Hanuman, trying to get his blessings and security. The final Doha serves being a summary, expressing the poet’s humility and the purpose of the composition.

Soldiers generally invoke Hanuman’s name and have on his symbol being a talisman for cover and bravery about the battlefield.

भावार्थ – हजार मुख वाले श्री शेष जी सदा तुम्हारे यश का गान करते रहेंगे ऐसा कहकर लक्ष्मी पति विष्णु स्वरूप भगवान् श्री राम ने आपको अपने हृदयसे लगा लिया।

व्याख्या — श्री हनुमान जी का नाम लेनेमात्र से भूत–पिशाच भाग जाते हैं तथा भूत–प्रेत आदि की बाधा मनुष्य के पास भी नहीं आ सकती। श्री हनुमान जी का नाम लेते ही सारे भय दूर हो जाते हैं।

immediately after dying one goes into the eternal humble residence of Lord Ram. & is reborn as earth a devotee of Lord. Aur devta chitta na dharaee । Hanumanth se he sarba sukh karaee ॥35॥ which means

व्याख्या—इस चौपाई में श्री हनुमन्तलाल जी के सुन्दर स्वरूप का वर्णन हुआ है। आपकी देह स्वर्ण–शैल की आभा के सदृश सुन्दर है और कान में कुण्डल सुशोभित है। उपर्युक्त दोनों वस्तुओं से तथा घुँघराले बालों से आप अत्यन्त सुन्दर लगते हैं।

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